羔羊 : 謙卑 順服
Where we are ?太11:21-24 推羅、西頓和所多瑪都是罪惡昭彰、臭名遠揚的古代城市(參創18:20;結27-28章),這些城市都因其邪惡而被神咒詛或毀滅。伯賽大、哥拉汛和迦百農的人都親眼見過耶穌,然而他們頑固地拒絕為罪悔改和相信耶穌。耶穌說世界上最邪惡的城市的居民見到祂也會悔改;而加利利諸城的人見過耶穌眾多神蹟卻不肯相信,他們將要承受的刑罰,要比那些未曾見過耶穌神蹟的城市的人更大。同樣,每個角落都有教會、每個家庭都有聖經的國家或城市,其中的人若不肯悔改信耶穌,到了審判的時候,他們的罪將無可推諉!
謙卑的人就如一隻沒有底的杯子太 11:25 耶穌在禱告中提到兩類人:聰明人——為自己的知識而傲慢自大;嬰孩——謙卑地敞開自己去接受神的真理。在你自己眼中,你是自以為聰明,還是以孩子般的信心尋找真理?惟有神才有一切的答案。
以西結 27 28:1~26
推羅的哀歌...驕傲 ...
受膏遮掩的基路伯
真正的智慧 榮耀歸給神
路 17 :5~10
求主加增我們的信心
我們是無用的僕人,所作的本是我們應分作的。
愛人如己
可: 14~17
與稅 吏同席
康健的人用不著醫生,有病的人纔用得著。我來本不是召義人,乃是召罪人。
太25 31~46 審判
最小的弟兄身上 = 主身上 是誰 ? 基督徒 ? 猶太人 ? 外邦人 ?
禁食的意義
2:18-22
1. 法利賽人一個星期禁食兩次,為要顯示給別人看自己是多麼的聖潔
2. 給別人留下深刻印象而禁食,就歪曲了禁食的意義。
3. 禁食是謙卑和悔罪的表現,也是靜思和警醒的操煉。禁食倒空身體,使身體不被食物填滿;悔改倒空生命,使生命不被罪惡充塞。
耶穌的比喻
太 25: 15~30 才幹比喻
生命的恩點夠用 依神所賜 管理我們的產業
太 25: 21~46 十童女
神來了,,是悄然來到
屬靈裝備要齊全
太 25:31~46 服事
愛 有需要的人
最小的弟兄身上 = 主身上 是誰 ? 基督徒 ? 猶太人 ? 外邦人 ?
生命的恩點夠用 依神所賜 管理我們的產業
太 25: 21~46 十童女
神來了,,是悄然來到
屬靈裝備要齊全
太 25:31~46 服事
愛 有需要的人
最小的弟兄身上 = 主身上 是誰 ? 基督徒 ? 猶太人 ? 外邦人 ?
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